最近很紅的日劇《月薪嬌妻》，席捲了臉書很多的版面，你有沒有想過，為什麼這片會有這麼多人追？它打中了我們心裡面的什麼？圖／截自 Youtube
最近很紅的日劇《逃避雖可恥但是有用》（月薪嬌妻），席捲了臉書很多的版面，你有沒有想過，為什麼這部日劇會有這麼多人追？它打中了我們心裡面的什麼（莫非是像津崎平匡同樣是魯蛇宅男的那種共同感）？這個看起來荒謬至極的契約婚姻劇情，真正想要表達的究竟是什麼？
當你已經魯了大半輩子，終於有機會可以脫魯的時候，你真的能夠放棄你原先「專業魯蛇」的身分嗎？又為什麼條件這麼好的森山美栗（森山みくり ）會願意進入「契約婚姻」呢？
——————————爆雷警告：以下涉及劇情——————————
為什麼要逃避？
平匡：「因為不了解而害怕，我到目前為止，我在無意之間，到底給多少人造成了不同程度的傷害呢？說不定連美栗小姐，也因為我不經思考的言行受到了傷害。想說，卻說不出口的複雜心情。」
其中有一集平匡之所以在美栗睡過的床上幻想了一陣子之後，又起來用空氣清淨劑噴了整張床鋪，其實某種程度上因為要逃避自己「愛上一個人」的那種心情。可是，為什麼要逃避這種心情呢？
一直以來如果你都是用「專業的單身男」來定義自己（這就是你的「自我概念」self-concept)，那麼當一個人進入你的感情生活的時候，你就面臨一個兩難的抉擇：我究竟是要開始這段關係（然後冒險去做那些我不熟悉的事情），或者是閉上眼睛當作沒有看到，維持我「專業單身男」的自我認同呢？這其實也是一種「自我維持」的行為，就像憂鬱的人會去找一些負面的證據來證明自己有多悲慘（Evraire、Dozois，2011）。
圖/預告截圖
平匡：「比起刺激我更愛安穩，那就是專業單身男的終極之道。」
等等，為什麼要如此虐自己阿？這你就不懂了，對某些缺乏自信的人來說，「穩定」這件事情，比起什麼都重要——即使它看起來很不可理喻。逃避雖然可恥，但有用——這也是為什麼，你難過的時候會聽難過的歌、追求「情緒一致」（Mood-Congruency）（Lee、Andrade與Palmer，2013），畢竟在心情差的時候「穩定的難過」比起「不確定的快樂」更好。
三種逃避的類型
為什麼要逃避？圖／By nico (las henry) @ flickr, CC BY-NC-ND 2.0
在人際關係與心理狀態上，逃避至少有三種不同的類型：
1. 人際逃避：社會焦慮或社交恐懼，指的是和別人相處的時候會有莫名的焦慮感，與人說話的時候會感到不自在，稍微相處久一點就會覺得很緊張、不知道該說什麼、害羞、或者是想趕快逃離現場之類的。有可能是來自於童年我青少年時期的一些自卑感、被霸凌的經驗等等。輕微的社交／社會焦慮（social anxiety）（Vassilopoulos、Brouzos，2012）也可能顯現在不知道如何跟人打招呼、說再見等等 [1]。
2. 逃避依戀（avoidant attachment）：不喜歡太靠近黏膩的關係。當伴侶問到一些比較內心的事情的時候，會覺得不舒服（Monin、Feeney與Schulz，2012），習慣維持和伴侶比較疏遠的關係，也不太擅長說一些自己的感受。有一些研究發現，這種類型的人在情感上很容易蜻蜓點水，不斷的轉換伴侶，每一個都沒有深入，或同時和不同的人交往。不過，相較於主角平匡，討厭被結婚綁住的風間可能更符合這個描述，你看他甚至連在第三集摘葡萄的廟宇山坡上面要大喊（呼一口氣說完），都說自己不喜歡大喊，可見得他對於描述自己內心的事情，其實是有非常多不習慣的（Slotter、Luchies，2014）。
3. 逃離情緒：並不是典型的心理學用語，不過你會在很多實務心理工作經驗上面看到這樣的狀況──當事人不願意接觸自己的情緒，或者是過度的超級理性、只用大腦來思考和推理事情，而忽略了人與人之間也有情感交流的部分。這種類型的人可能在處理人際問題的時候，會用理智的方式，不但是忽略了自己，也忽略了對方的情緒，有興趣的人可以看溝通姿態（Communication Stances）裡面的「超理智型」（張冬寶，2016；盧宜蔓，2009；謝馥璟，2014；顏欣怡、卓紋君，2013）。
當然，上面這三種分類並不是互斥的，而且世界上還有更多種不同可能的逃避出現在我們日常生活當中，例如說逃避結婚、逃避工作（例如拖延症）、逃避去面對一直以來困擾你，但又不敢碰觸的人生議題。
就像平匡說的：「逃避雖然可恥但是有用」，我一直相信，一個症狀或生活策略看起來雖然非常奇怪，但是它之所以可以繼續被保留下來，某種程度上也是因為，當事人透過這種方式跳過或是解決了生命中的某些困難，獲得了好處。
真的這麼好棒棒嗎？
焦逃配：無法離開又難以結束的關係
圖/電視劇宣傳圖
這也是為什麼這部片能夠被瘋傳的原因之一。它不知不覺地打中了，在親密關係裡面最常見的一種戲劇性組合 [2]：追逃型關係。
你有沒有一些女生朋友 [3]，常常跟你抱怨她的男友總是不懂她的需求、總是像一個木頭，每次要討論重要事情的時候，男朋友不是消失不見、已讀不回、不然就是一副不在乎的樣子。她總是愛得很辛苦，覺得很累，卻又無法離開這樣的關係？
焦逃配：無法離開又難以結束的關係。圖／By Maxi Walton @ flickr, CC BY-NC 2.0
「這麼說來好像從頭到尾都是我一個人在很積極，從契約婚姻、週二的擁抱時間……說不定根本就只有我一個人一廂情願地喜歡他？」片中的美栗說。不過，他們兩個之所以沒有分開，或是一個追一個逃的關係之所以能夠繼續維持下去，其中一個很大的因素是：那個逃跑的平匡，偶爾也會停下來（Fraley，2010）。
一直逃的平匡每一次的自我反省，就是一種「停下來」。它對美栗有一個很大的意義，美栗可能會想：原來我只要一直努力追，對方是有可能會停下來的，那我就更不能放棄了！！（眼前出現比賽的小劇場和幻想）
圖/電視劇片頭截圖
需求滿足與關係不確定性
看到這裡你終於知道為什麼這樣的組合會扣人心弦而且無法分開了吧？但老實說，如果從頭到尾只有一個人在很拚命的付出，如果你一直希望能夠了解他更多，但他卻總是像拿鏟子去敲平底鍋的鍋底一樣（是什麼比喻啦！）「ㄎㄧㄤ！ㄎㄧㄤ！ㄎㄧㄤ！」防禦很高不說自己的感受，那麼你終究也是會累的。
所以，如果是一般人，這樣的契約婚姻根本不可能維持吧？為什麼美栗條件這麼好的人，會願意守在那麼冷淡的平匡旁邊呢？雖然很多的角度都可以解釋這樣的狀況（例如美栗的個性、過往不斷被拒絕、不被需要的經驗等等），不過這裡我想談一個核心的東西叫做「需求理論」。
「一個人在無法滿足某一需求的困境中，常有另一個對他而言更重要的需求被問題狀況滿足……因為已得到的需求往往對那個人更為重要，才會讓人處在困境中難以改變！」[4]
換言之，這個看起來很荒謬的婚姻關係，勢必滿足了兩個人某種需求，在這個需求上面得到平衡。例如，兩個人可能都對婚姻有一些擔心，或者是對自己沒有自信，他們共同找到一個「逃離社會眼光」的方法，並肩作戰，所以這段婚姻就滿足了他們「原來有人是和我一樣，是常常不被接受的」那種被懂的感覺。
圖/TBS宣傳圖
當然，這並不是長久之計，隨著兩人產生情愫，當一段關係沒有辦法呈現出「彼此想要的那種親密」，這種「不確定差距」（uncertainty discrepancy）就很容易讓關係面臨危機。
研究發現，當你對於這段關係有更多的不確定性（relational uncertainty)（Knobloch、Solomon，1999），你想了解他很多，但是他願意告訴你的去很少的時候，這會損傷你對這段關係的自我效能（self-efficacy），你會擔心：我們真的能夠繼續下去嗎（Tannebaum，2015）？
也因為這樣，你看到片中好多次美栗都對自己產生懷疑，懷疑自己會不會被 fire、懷疑對方是不是真的喜歡自己、懷疑對方傳的訊息，可能只是老闆和員工之間的事務訊息而已。
如果這樣繼續下去，大概只會有兩種結局：
- （1）兩個人愛得很辛苦，卻分不開
- （2）最後一方受不了，決定離開這樣的關係
但有趣的是，這兩個主角一開始擁有的那個好像很可恥的技能「逃避」，卻也轉動是改變的命運之輪的鑰匙！
陰影裡，也包含改變的力量
一個人究竟什麼時候會改變呢？當你發現你對世界舊有的認識無法處理你現在面臨的囧境、讓你感到痛苦不堪，就是你改變的時候（盧怡任、劉淑慧，2013，2014）。
「阿，果然還是沒有辦法這樣硬撐阿！」平匡在熬夜敢案子很多天之後終於病倒了。
呈現脆弱（vulnerability）有助關係改變、增加親密（intimacy）（Epstein，2010；Giles，1994），如果沒有硬撐加班後的這場病，美栗也不會有機會可以到家照顧他、靠近他的內心。──不過，呈現脆弱也可能讓自己受傷，這就是後來平匡不斷逃避的原因，不期不待，不受傷害。
呈現脆弱有助關係改變、增加親密。圖
如果這樣一直逃避下去，兩人會越來越疏遠。畢竟，對伴侶隱藏悲傷，只會把你的悲傷擴大、也把關係帶往更黑暗的地方（Uysal、Lin、Knee 與 Bush，2012）。幸好，在這樣看似「一廂情願」的關係中，還有一個令人動容的改變！
後期美栗在持續了一段時間「單方付出的關係」當中，平匡之所以開始產生改變，其實是來自於美栗的離家出走。有時候，離開是為了回來，這個脈絡裡面，更可能是為了讓愛，回來。
「關係是兩個人的互動，當你做了一點和以往不一樣的事情，你就會發現這段關係也會有一些改變。重點在於，你願不願意當那個想改變的人？如果你不能讓對方停下來、不要逃跑，那麼你有沒有可能做一件不一樣事情是——換成你停下來，不要追？」周慕姿心理師說。
當這段關係一直在追的那個人停下來，或者是往不同的方向前進，你會發現這樣的改變也會帶動伴侶的改變。當對方熟悉的世界不一樣（盧怡任、劉淑慧，2013，2014），當他開始覺得痛苦，開始擔心不是自己做錯了什麼，這樣的反省，也會讓原本已經走到僵局的關係有了契機。
所有的角色都是逃避的
這部片還有一個你所不知道的秘密。
整體來說，美栗看起來是主動的那一個，但實際上他也是透過不斷地逃避、跳的幻想裡面，來逃避現實當中那些讓他困窘的情景。根據家庭系統理論（Gilbert，2013；王鑾襄、賈紅鶯，2013），我們都會複製爸媽的行為模式（黃之盈，2016），美栗的行為其實從他爸媽身上也可以看到一些端倪，你看他們不論是搬家、討論重大的事情、往往都會偏離主題、打岔，這樣的能力，也締造了一個喜歡幻想的女兒。不過，如果全家都是這樣就糟糕了，所以幸好女兒某種程度上面，也發展了務實的能力。
圖/森山みくり@Twitter
其他的角色也有逃避的影子：
- 風見涼太：逃避依戀、逃避婚姻。
- 土屋百合：逃避討論年齡、逃避卻又渴望感情
- 沼田賴綱：逃避面對他對平匡的感情，選擇用揭發、跟蹤、迂迴的方式阻撓
- 日野秀司：常常想約平匡等人聚會，卻總是因為孩子或家裡變卦沒到，你覺得他是否有在逃避什麼？
整部影集看起來有不同性格的角色，但實際上，它可能只是反應編劇或者觀眾人格的不同面向。也就是說，所有的角色，都是你內在一部分的的投射（projection）。
一個好的劇本，就是能夠讓你好好投射的劇本。這裡面幾乎所有的角色，都是一個很好的投射客體（列表出每一個角色和他們的個性）。你呢？你和誰比較像？誰說話的時候，會讓你有一種「對，我也會這樣想！」的感覺？當你看到裡面的主角用他們的方式去度過難關的時候，你的感覺是什麼？
最後，我相信這部影集會吸引大家，某種程度也在於它用比較幽默的方式，來討論嚴肅的主題，這點倒是蠻類似童話治療（Marchen als Therapie）（Franz，2016；Kast，2004；河合隼雄，2015；苑媛，2014），利用故事和幻想，來讓聽故事的人產生改變。透過幻想、腦袋裡面的自言自語、內心的小劇場，呈現每一個角色的內在既是脆弱，但同時也是可愛的（就像片末跳的舞一樣 >///<）。
你也是。雖然時候會脆弱，有時候會機車讓人難受，但你也有，別人無法取代的可愛。
圖/宣傳劇照
註解：
[1] 對於這個概念有興趣的人可以參考岡田尊司醫師的新書《人際過敏症：曾經良好的關係，為什麼突然改變？》
[2]其實嚴格來說並不是最常見，但絕對是最有戲的一種。如果以依戀風格來說，在不安全依戀種種組合當中，焦慮和逃避的組合佔17.8%（王慶福，2000）。而如果以情緒焦點伴侶治療（emotional focused couples therapy)接洽的個案來說，大約有八成來談的夫妻符合這種一個人追、一個人跑的組合（Susan Johnson，2000；Sue Johnson，2009；Susan M Johnson，2012）。另外，在Gottman （2010）的相關研究回顧當中，這樣的組合也是最常被討論到的典型之一。
[3]雖然焦慮依戀整體來說是女性比較多，也就是覺得那個人很多時候是女性，但這並不表示所有的組合都是女焦慮，男逃避。事實上，每一段感情都不一樣，當然也存在相反的情況。
[4]引自賀孝銘的《高手過招－分享「需求導向諮商模式」》教學講義
延伸閱讀：
- Epstein, R.（2010）。Fall in Love and Stay That Way。Science American Mind，January。
- Evraire, L. E.、Dozois, D. J. A. （2011）。 An integrative model of excessive reassurance seeking and negative feedback seeking in the development and maintenance of depression。Clinical Psychology Review， 31（8），頁 1291-1303。 doi: 10.1016/j.cpr.2011.07.014
- Fraley, R. C. （2010）。 A brief overview of adult attachment theory and research。University of Illinois。
- Franz, M.-L. v.（2016）。解讀童話：從榮格觀點探索童話世界（徐碧貞譯）。台灣：心靈工坊 。
- Gilbert, R.（2013）。Bowen家庭系統理論之八大概念：一種思考個人與團體的新方式（江文賢譯）。台灣：秀威資訊科技。
- Giles, J. （1994）。 A theory of love and sexual desire。Journal for the Theory of Social Behaviour， 24（4），頁 339-357。
- Gottman, J. M.、DeClaire, J.（2010）。關係療癒: 建立良好家庭, 友誼, 情感五步驟（徐憑譯）。台北：張老師文化事業股份有限公司。
- Johnson, S. （2000）。 Emotionally focused couples therapy。Comparative treatments for relationship dysfunction，頁 163-185。
- Johnson, S.（2009）。Hold Me Tight：Seven Conversations for Lifetime of Love（抱緊我：扭轉夫妻關係的七種對話）（劉淑瓊譯）。台北：張老師文化。
- Johnson, S. M.（2012）。The practice of emotionally focused couple therapy: Creating connection。：Routledge。
- Kast, V.（2004）。童話治療（林敏雅譯）。台灣：麥田。
- Knobloch, L. K.、Solomon, D. H. （1999）。 Measuring the sources and content of relational uncertainty。Communication Studies， 50（4），頁 261-278。
- Lee, C. J.、Andrade, E. B.、Palmer, S. E. （2013）。 Interpersonal relationships and preferences for mood-congruency in aesthetic experiences。Journal of Consumer Research， 40，頁 382-391。
- Monin, J. K.、Feeney, B. C.、Schulz, R. （2012）。 Attachment orientation and reactions to anxiety expression in close relationships。Personal Relationships， 19（3），頁 535-550。 doi: 10.1111/j.1475-6811.2011.01376.x
- Slotter, E. B.、Luchies, L. B. （2014）。 Relationship quality promotes the desire for closeness among distressed avoidantly attached individuals。Personal Relationships， 21（1），頁 22-34。 doi: 10.1111/pere.12015
- Tannebaum, M. （2015）。 Seeking Sexual Health Information from Romantic Partners: Testing an Application and Extension of the Theory of Motivated Information Management。
- Uysal, A.、Lin, H. L.、Knee, C. R.、Bush, A. L. （2012）。 The Association Between Self-Concealment From One’s Partner and Relationship Well-Being。Personality and Social Psychology Bulletin， 38（1），頁 39-51。 doi: 10.1177/0146167211429331
- Vassilopoulos, S. P.、Brouzos, A. （2012）。 A pilot person-centred group counselling for university students: Effects on social anxiety and self-esteem。The Hellenic Journal of Psychology， 9，頁 222-239。
- 王慶福 （2000）。 當男孩愛上女孩–人際依附風格類型搭配、愛情關係與關係適應之研究。中華輔導學報， 8，頁 177-201。
- 王鑾襄、賈紅鶯 （2013）。 Bowen自我分化理論與研究：近十年文獻分析初探。輔導季刊， 49（4），頁 27-39。
- 河合隼雄（2015）。童話心理學。中國，海南：南海出版公司。
- 苑媛（2014）。解讀童話心理學。台灣：國家。
- 張冬寶 （2016）。 薩提爾模式運用在婚前伴侶－以一個團體諮商方案為例。諮商與輔導（371），頁 23-26。
- 黃之盈（2016）。從此，不再複製父母婚姻：35種練習，揮別婚姻地雷，找回幸福。台灣：寶瓶文化。
- 盧宜蔓（2009）。大學生的溝通姿態、自尊與人際關係之研究。高雄師範大學輔導與諮商研究所，台灣。
- 盧怡任、劉淑慧 （2013）。 受苦經驗之存在現象學研究：兼論諮商與心理治療的理論視野[An Existential-Phenomenological Inquiry on Suffering: A Discussion on the Theoretical Perspectives of Counseling and Psychotherapy]。中華輔導與諮商學報（37），頁 177-207。
- 盧怡任、劉淑慧 （2014）。 受苦轉變經驗之存在現象學探究：存在現象學和諮商與心理治療理論的對話[An Existential-Phenomenological Study on the Transitional Experience of Suffering: Dialogues between Existential Phenomenology and Theories of Counseling and Psychotherapy]。教育心理學報， 45（3），頁 413-433。 doi: 10.6251/bep.20130711.2
- 謝馥璟（2014）。大學生親密關係中，溝通模式、性別角色取向與關係適應之關係。國立東華大學諮商與臨床心理學系，台灣。
- 顏欣怡、卓紋君 （2013）。 大學生情侶之愛情風格、溝通姿態、關係滿意度及關係承諾度之探討－對偶分析研究[A Dyadic Analysis of Love Styles, Communication Stances, Satisfaction, and Commitment among College Dating Couples]。中華心理衛生學刊， 26（3），頁 443-485。
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